
| 餅の語源 |
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| 赤飯 | 小豆と餅米を混ぜて蒸し上げるお赤飯。 日本人の祝い事にはかかせないもの。 しかし、その昔葬式などの凶事にはお赤飯が用いられていた。これは赤い色が魔力を秘め不幸の厄払いをするという解釈から。 |
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| ウス VS キネ | 日本人は古くから人間の霊魂と穀物の霊魂を渾然一体として意識し、穀霊の造形物である餅を食べることによって、霊魂の再生をはかろうとした。 その餅を調製する用具である臼と杵は神聖なもので、ある種の呪力をもつものと考えていた。 したがって、臼や杵には多くの俗信や儀礼をともなっている。 一般に農家では土間の大黒柱のそばにおいて大切に扱い、家を新築したときはまず臼を運び込む。また火事にあったときなどは、いちばん先に臼を運び出した。 |
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| うさぎと餅つきの関係 | 月の表面は、いろいろなものの形に見たてられてきたのは今さらいうまでもないが、古代インドの昔話に月のうさぎが現われていることから、その古さがうかがい知れる。 ヨーロッパでもかつては、月とうさぎとが今よりもっと密接な関係にあったらしい。 お隣りの中国では月うさぎは仙薬をついている。うさぎが餅をついているとしたのは日本人である。 |
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| インターナショナルに餠! |
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| 餅 ことわざ辞典 |
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| これも餅米? |
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| 神と餅 | 昔、餅は単なる食べ物というより、神聖な霊力をもつものとして精神的価値、特別な存在として扱われてきた。 例えばお正月に飾る鏡餅は神様と人を仲介するもので、1年間の幸せを願うハレの日に神前に捧げた餅を皆で分け合って食べる。これは日本の、生活を取り巻くあらゆる物に神が宿るとする物に感謝したりいつくしんだりする特有の文化を大前提に、神様から祝福を受けようという信仰、文化の名残り。 |
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